CULTURA DE LA IMAGEN

  

La invstigacion que se realizara de los pictogramas en los Juegos Olimpicos abarca el periodo que va desde 1964 hasta la actualidad, y como mencionamos, la idea es realizar un anclaje entre la cultura de cada sociedad y el contexto socio histórico enel cual tiene origen los sistemas pictogramaticos. Por eso e simportante tener en cuenta que el siglo en el cual comienza nuestra investigación se inicio con el éxito del cine en las primeras décadas y finalizo con el de la computadora en las últimas. Es un siglo muy particular ya que señala la transición de una cultura que se basaba en el papel a otra cuyo soporte es la pantalla. Estas nuevas tecnologías digitales traen aparejados cambios en la transmisión, divulgación y consumo de la información, tanto textual como visual, y al mismo tiempo, la información adquiere un nuevo formato para poder adaptarse a estos nuevos medios y ser funcional a ellos. De este modo, tal como menciona Karin Littau (autora que ya se ha mencionado en entradas anteriores), las nuevas tecnologías cambian nuestros hábitos culturales y reorganizan nuestras rutinas cognitivas y perceptuales, generando una nueva visión del mundo.

A partir de estos conceptos, la autora coincide con el pensamiento de MARSHAL MCLUHAN, quien utiliza el término de determinismo tecnológico, que establece que la tecnología y los nuevos medios determinan nuestra manera de ver, comprender y percibir el mundo. Según McLuhan, los medios alteran el medio ambiente, modifican nuestra manera de pensar y actuar de la forma en la que percibimos el mundo. Podemos decir entonces, que el advenimiento de los nuevos medios de comunicación y el avance de los mismos, ha generado una nueva manera de comprender y percibir el mundo, por lo tanto, siguiendo el lineamiento de Nelly Schnatih quien habla de la subordinación entre los códigos perceptivos, cognitivos y representativos, podemos determinar que estos nuevos medios no solo generan esta nueva visión del mundo, sino que exigen que los códigos visuales se adapten a los mismos para justamente generar este nuevo tipo de percepción.

Al mismo tiempo también, como mencionaba la propia Littau, los nuevos medios generan nuevos fines, y si la forma es inseparable de la función, entonces las nuevas funciones que debe desempeñar la imagen, exigen necesariamente un cambio en la forma. De este punto también se encarga GOMBRICH, quien en su estudio sobre el uso de las imágenes, el autor establece que la forma acompaña la función y que el fin determina los medios. Por un lado entonces, Gombrich establece que según la o las funciones que se espera que desempeñe una imagen, la misma adquiere un determinado tipo de forma, y por otro lado, que los medios siempre tienden a generar nuevos fines, con lo cual con el paso del tiempo, los nuevos medios exigen que las imágenes cumplan con nuevas funciones y necesariamente adapten su forma a su nuevo desempeño dentro de estos medios. La forma asi acompaña la función, ya que “toda forma se asocia al cumplimiento de una función que, si no es técnica, es al menos social”

FORMA-FUNCION  MEDIOS Y FINES

Como dijimos antes “la forma acompaña la función y el fin determina los medios…precisamente porque se descubren nuevos medios para un fin, surge un nuevo problema para adaptar las imágenes a este nuevo medio” (Gombrich) de este modo, los medios tienden a generar nuevos fines y con ello nuevas formas. A partir de estas nuevas formas, es que se producen cambios de estilos, a los cuales Gombrich los plantea como adaptaciones a las funciones que una sociedad determinada le asigna a la imagen visual. De este modo, la forma de la imagen responde a determinadas expectativas y demandas.

Desde este punto de vista, debemos tener en cuenta que al analizar los pictogramas es fundamental la relación forma-función, medios y fines. No podemos obviar lo que el público espera de los pictogramas, como asi tampoco las múltiples funciones que deben desempeñar. Este punto es sumamente importante y esta ligado al hecho de que los nuevos medios tienden a generar nuevos fines, ya que cuando los pictogramas fueron diseñados pos primera vez, su única función era generar un sistema señaletico que superara las barreras idiomáticas y orientara a los individuos en el espacio, sin embargo, con el paso del tiempo los juegos se fueron mediatizando cada vez mas, las transmisiones televisivas pasaron a ser internacionales, surgió internet, las redes sociales y los celulares, y con ello, nuevas funciones que debían desempeñar los pictogramas además de la señalética, ya que hoy se aplican al merchandising, a la decoración de la ciudad y el estudio de televisión, como cortes en las trasmisiones televisivas, para dar los horarios y resultados de las competencias, como elementos decorativos y de información en las paginas web, en donde no solo se incluyen como imágenes estáticas sino también animadas, etc. Podemos suponer entonces que la adaptación del sistema pictogramático a todos estos medios genera nuevas funciones que los mimos deben cumplir y las mismas inciden directamente en la forma que adoptan como piezas de diseño.

KARIN LITTAU: TEORÍAS DE LA LECTURA. LIBROS, CUERPOS Y BILBIOMANIA”

En este libro, la autora toma como objeto de análisis el libro como objeto y la relación y dialéctica que se establece entre la forma, el contenido y la materia. La investigación que la autora plantea y sus conceptos pueden trasladarse directamente al estudio de cualquier objeto de diseño, es por eso que trasladamos su teoría al estudio del diseño de los pictogramas olímpicos, pudiendo realizar un anclaje entre el estudio del libro como pieza de diseño, y los pictogramas.

Como punto inicial, Littau plantea que el significado de un texto, como asi también de cualquier tipo de producción, está íntimamente unido a sus manifestaciones materiales, por esta razón no basta con prestar atención exclusivamente a la estructura verbal del texto, sino que se debe tener en cuenta por igual su anatomía o morfología, es decir, su construcción material. (pag. 50). De este modo, Littau establece que la “la forma física del texto no solo influye sobre su significado, sino también en la manera que puede ser interpretado. Del mismo modo, no es posible realizar un análisis o estudio sin tener en cuenta la relación entre la pieza y el significado, partiendo de la base de que los mismos no están despojados de las circunstancias materiales ni son inmunes a las contingencias históricas.

A partir de esta base, podemos determinar que no es posible comprender la fisionomía ni el significado que adquiere cada uno de los sistemas de pictogramas si se los despoja de la raíz cultural que le da origen, el contexto y soporte en el que se materializa y, sobre todo, las condiciones y circunstancias en las que es recibido por el receptor, haciendo fundamental hincapié en el contexto socio-historico y las expectativas de los consumidores.

FORMA Y CONTENIDO – MENSAJE Y MEDIO

Una de las ideas centrales a partir de las cuales se basa la teoría de Littau es, como mencionamos antes, la idea de que “la forma es inseparable del contenido y el mensaje es inseparable del medio” (53). Asi el mensaje es tan inseparable del medio como el contenido lo es de la forma, completando asi la forma y el contenido con lo material. De este modo, si las condiciones materiales cambian, también lo harán la forma y el contenido, estableciendo una dialéctica en la cual los elementos se subordinan entre si, dependiendo unos de otros. El soporte o medio a partir de ello establece una relación mediada entre la pieza de diseño y los receptores, con lo cual afecta necesariamente la manera de recibirlo, consumirlo e interpretarlo.

Por otro lado, la autora, partiendo de esta dialéctica, plantea justamente que a lo largo de la historia se han producido cambios de paradigma a partir de los cuales los medios cambian, y por lo tanto, la relación del objeto de diseño con su forma y con sus receptores. Con respecto a ello menciona y cambio fundamental a lo largo de la historia que ha influido directamente en a resolución de los objetos diseñados. Este cambio se basa en la transición de la cultura impresa a la cultura digital; la transición del papel a la pantalla, de lo material a lo virtual.

Este punto es sumamente importante, ya que si debemos analizar los pictogramas teniendo en cuenta su condición material, contexto y soporte de aplicación, ya que los mismos inciden necesariamente en la forma, entonces es lógico que en la actualidad debemos tener en cuenta que los pictogramas no solo se aplican a soportes impresos como carteles señaleticos o entradas para los eventos deportivos, sino que además se aplican a dispositivos digitales como los celulares, internet y la televisión. Este entorno genera una nueva mediación entre las piezas y el usuario y, seguramente la forma deba adaptarse a esa función que los pictogramas deben cumplir, tal como menciona Gombrich, quien plantea que las funciones que se espera que cumpla una imagen, son las que determinan de una manera u otra la forma que las mismas van a adquirir, es decir, que los medios determinan la función, y la función determina la forma, idea que desarrolla también Littau.

FISIOLOGIA DEL CONSUMO

Según Littau, El modo de producción de un objeto tiene consecuencias sobre el modo de consumo. De este modo, la materialidad del medio influye sobre el consumo, y el modo de producción atiende a la ley de oferta y demanda, buscando satisfacer las necesidades y gustos de los consumidores, los cuales han cambiado a lo largo de la historia, por lo cual, según la época, los gustos y preferencias son determinantes.

En esta dialéctica del mercado, Littau observa que la tecnología ha tenido un alto impacto, ya que a partir de los avances tecnológicos, el publico ha esperado que los objetos de diseño de adapten a las nuevas posibilidades tecnológicas y con ello, se adapten a los nuevos medios. En este sentido, la autora coincide con Mc Luhan en que “la tecnología es una red cuya importancia como pieza en la sociedad moderna es semejante a la del sistema nervioso central de nuestro cuerpo” (mc luhan, 1964, p 53).

El entorno urbano, que cada vez esta mas tecnologizado, descarga e intensifica estímulos físicos y mentales en la población. Hoy vivimos en un mundo rodeado de tecnología y bombardeado por imágenes, y las personas se adaptan a esta circunstancia, se adaptan a los cambios que se producen en el entorno y exigen (en relación al consumo) dependientemente del contexto y los avances tecnológicos.

Este determinismo tecnológico, como lo llama Mc Luhan, genera una relación distinta con el mundo y una percepción diferente de el. Hoy la tecnología nos permite ver el mundo de otra manera, la información nos llega instantáneamente a través de diferentes dispositivos, y nos acostumbramos a leer información textual y visual a través de estos nuevos medios que nos ofrece la tecnología.

Este punto de vista es sumamente interesante y lo tomamos como referente ya que nuestra investigación abarca un periodo de 50 años, con lo cual a lo largo de esas 5 décadas los medios han mutado enormemente, la televisión ha tenido un gran avance, surgió internet y dentro  de esta red de comunicación también de ha producido una gran evolución, teniendo en cuenta la existencia hoy de las nuevas redes sociales que nos permiten estar conectados con el mundo en cualquier momento y con un solo click, y esto sumado al avance en la tecnología celular y su posibilidad de conexión a internet a partir de un dispositivo móvil, son los que nos llevan a pensar que la tecnología ha crecido a pasos agigantados, que hoy no podríamos vivir sin estos medios y que el mundo no seria el mismo sin internet y sin la televisión, con lo cual estos cambios han tenido, sin lugar a dudas, grandes repercusiones en el mundo de la representación y la percepción visual, con lo cual nos resulta sumamente importante analizar la forma de los pictogramas no solo en relación a la cultura, sino también al contexto, con el fin de comprender los cambios de paradigma que planteamos en la hipótesis y con el fin de corroborar el cambio de régimen esópico, sus características y sus consecuencias.